Que les gens sont plus grands avec une meilleure alimentation ? Après tout ça peut bien s’inverser comme tendance si les carences revenaient. S’il faut éviter les ambiguïtés avec évolution au sens de changement de l’espèce on peut dire qu’on observe une augmentation de la taille récemment. Et peut-être que ça rend les allèles codant pour une taille plus élevée plus fréquents quand il y a moins de carences, mais ça suffit pas pour qu’en un siècle toute une population mesure plus.

Le problème avec les humains c’est quand même que :

1. on peut pas les mettre tous dans une machine à radiations pour obtenir des mutations intéressantes (on fait ça pour les plantes et bactéries)
2. la population est immense et assez bien mélangée, donc peu de dérive génétique
3. la durée de vie de chaque individue est grande, là où d’autres espèces vont beaucoup plus vite (drosophiles, bactéries, etc.)
4. la présence d’un organe qui est spécialisé dans l’adaptation, avec des mécanismes d’apprentissage sophistiqués (le cerveau), qui crée une sorte de tampon partiel entre pressions de l’environnement et gènes (non pas que ça annule toute sélection), rendant compliqué les liens causaux entre gènes et comportements

C’est fantastique, mais ce n’est pas principalement de l’évolution au sens de changement des gènes, mais un changement phénotypique car les mêmes gènes peuvent mieux s’exprimer. Dans un paragraphe tu parlais de l’effet évolutif, au sens changement de gènes, d’un régime avec protéines animales, et puis tu parles d’évolution au sens de changement de phénotype dans le suivant. Le phénotype est le résultat de l’interaction entre des gènes et l’environnement (et entre gènes), et si notamment l’environnement change, alors le phénotype peut changer aussi vite. Mais un changement de phénotype sur toute une population à cause des gènes prend en général beaucoup plus de temps.

J’allais te dire de chercher le lien vers les mentions légales en pied de page, mais en fait ça va plus vite que ça quand on scrolle vers le bas :

Centre de Ressources et d’Informations Nutritionnelles, département santé de l’interprofession des produits laitier

Qui a tout intérêt à avancer la nécessité de la conso de lait et de viande.

Déjà l’article à une seule citation c’est chaud, et envoyé par une personne qui parle d’évolution humaine majeure sur deux siècles… Ça sent le biais idéologique non avoué. Moi le mien je l’avoue, je suis antispéciste et vegan, mais j’aime mes citations précises et comprendre l’état des connaissances sur un sujet.

Pour résumer :

• vert = FNSEA = centre-droit pro business proche des pouvoirs successifs
• jaune = Coordination Rurale = extrême droite pro élevage de masse, très anti-L214, aime les actions spectaculaires
• orange = Confédération Paysanne = gauche pro bio, petites exploitations

Bref, beaucoup d’agrifachos dans ces élections, et dans mon département ils sont en majorité relative.

Des changements évolutifs majeurs en deux siècles ? Ce n’est pas plausible.

Je parle de préparation plutôt que d’attentisme. À aucun moment je n’ai mentionné qu’il ne faudrait faire que ça. C’est de la défense en profondeur qui se dit : et si malgré tout, Le Pen était au pouvoir ? Il faut se poser ce genre de question et y répondre. En face ils savent avoir des plans en onion comme ça.

Si on peut en plus faire ce dont tu parles, c’est très bien. Mais tout le monde ne le peut pas (horaires de travail, santé, distance, etc.). Il faut aussi voir à quel point les milieux militants peuvent être dysfonctionnels : horaires inadaptés pour les réunions et permanences, -ismes et -phobies, nécessité d’être tout le temps là pendant des mois pour qu’on arrête de te traiter comme un fantôme, rigidité de la hiérarchie implicite du groupe…

deleted by creator

Outre les traitements, je me demande que faire avec les mesures d’hygiène. Genre est-ce qu’il est possible que des micro-organismes deviennent résisants à l’eugénol de l’huile essentielle de clou de girofle ?

le barycentre d’intelligence dans le système policier-arme est presque entièrement dans l’arme à force

Et j’aurais des histoires plus sordides à sortir mais je préfère éviter de réveiller ce nid de frelons.

L’un des pires c’est /r/feminisme, même si il y a eu un renouvellement ça reste très très superficiel et totalement hostile à du vrai travail de conscientisation. Ici j’ai eu des sueurs froides à un moment mais ça a été possible au final de poster des trucs de fond.

Mais moi ça me dit rien de récup les modos de reddit… Si j’ai un rapport aussi compliqué à reddit c’est bien à cause d’eux.

Oui il me semble que c’est bien un résumé du programme de Stanford.

Ce texte n’essaie pas de faire de la didactique pour un publique « naïf », ni de faire attention à-ce-qu’il-faut-dire dans les milieux militants contemporains (surtout que sa première rédaction date de 1987). Il s’adresse aux personnes intéressées, sans doute déjà féministes et/ou trans, et est un morceau d’histoire.

Tu remarqueras aussi qu’il a été traduit et publié dans une revue qui s’auto-décrit comme « une revue d’études féministes, queer et postcoloniales, héritière des pensées critiques ». Ce n’est donc sans doute pas un manifeste réac.

Il ne s’agit pas de ce que l’auteure croit, mais d’un discours rapporté.

Non ce n’est pas une erreur de traduction, c’est une référence au fait qu’il faut dépasser le transmédicalisme. Le manifeste est entre deux fronts, les TERFs et le transmédicalisme, tout en essayant de rester féministe et contre l’essentialisme de genre.

Je pense que si l’expérience de Wittig d’universaliser à partir de son point de vue lesbien est très intéressante, et que l’approche d’ensemble vaut le coup d’être réutilisée, de nos jours un féminisme lesbien aurait plus de chances d’être juste réac. En effet l’identité a été marchandisée et cishétérosexualisée, et son passé plus queer a été oublié.

Pour imaginer et mettre en oeuvre une société post-patriarcale, je pense qu’il faut se demander comment on genre autrui. Et cela passe pour l’essentiel par des signes superficiels : apparence, voix, prénom. Il faudrait lutter contre les associations automatiques comme barbe = autorité. Les milieux queers et/ou féministes ne sont malheureusement pas particulièrement bons dans ce domaine. Il suffit de voir les témoinages de personnes transmacs concernant les réactions de leurs ami.e.s dès que trois poils apparaissent sur leur visage.

Ça reste une logique hétérosexiste. Est-ce qu’une agression entre femmes serait prise au sérieux ? Est-ce qu’une personne transmasc serait acceptée ? Une femme trans pré-transition ? Etc. C’est clairement un biniou pour les straights le concept. Et sans doute un coup de pub.

Posteo m’a reversé quelques mois de surplus pour lesquels j’avais payé un an plus tard, car la première fois c’était pas passé et j’avais oublié de regarder où ça en était.